Khamis, 20 Mei 2010

KENAPA JUDI MASIH DIHALALKAN???

Firman Allah swt :

" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنْصَابُ وَالأزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "(90)

Hai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, berkorban untuk berhala dan mengundi nasib dengan anak panah adalah pekerjaan syetan (karena itu jauhilah ! (tinggalkanlah!) agar kamu menang. ) [Al Quran : (5;90)]

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

“Sesungguhnya ramai orang yang cuba mendapatkan harta Allah dengan cara yang tidak benar, maka mereka berhak memasuki neraka pada hari kiamat.” (Riwayat Bukhari)

“Sesiapa yang mengatakan kepada temannya: Marilah kita bermain judi! Maka hendaklah dia bersedekah (sebagai kaffarah).” (Riwayat Bukhari)

Kalau sekadar mengajak teman judi saja sudah diwajibkan membayar kaffarah (tebusan) dengan bersedekah, apatah lagi kalau sudah bermain judi.

Bahaya berjudi amat jelas. Seseorang boleh menjadi kaya-raya dalam masa yang singkat, sebaliknya boleh menjadi papa-kedana sehingga boleh merobohkan rumah tangga yang bahagia dan menjadi hina dina dalam masa yang singkat juga.

Keburukan berjudi ( individu ) :

1. Melalaikan

2. Ketagih

3. Boros

4. Merosakan system kekeluargaan

5. Berhutang

6. Mendiding diri dari melakukan perintah Allah swt (solat, puasa dll )

7. Tersisih dari masyarakat

8. Jauh dari rahmat dan keberkatan Allah swt

9. Miskin dan papa

Keburukan berjudi ( keluarga ) :

1. Lupa tanggungjawab terhadap keluarga

2. Harta haram diberikan kepada keluarga

3. Keluarga terdedah dengan harta haram

4. Keluarga terdedah dengan penyakit social

5. Kehilangan keamanan dan kebahagiaan dalam kekeluargaan

6. Hilang mendapat contoh yang terbaik

Keburukan berjudi (masyarakat ) :

1. Hilang kepercayaan masyarakat

2. Bertambah kancah permasalahan masyarakat

3. Keberkatan dan keredhaan yang hilang dikalangan masyarakat

Keburukan berjudi ( Negara ) :

1. Keamanan yang semakin hilang

2. Semakin hilang keharmonian

3. Rakyat dibelenggu dengan ketakutan

4. Peratus permasalahan social yang semakin tinggi

5. Ekonomi dan politik yang tidak menentu

6. Amanah semakin hilang dikalangan pimpinan

7. Hilangnya kata-kata : “ baldatun thaiyibatun wa rabbul ghafur “


Secara terang menerang pengharaman “judi” kepada kita. Setiap perkara yang diperintah dan dilarang dari Allah swt adalah untuk melihat kepatuhan dan ketaatan kita sebagai hamba kepada Allah swt.

Selain itu, ianya mempunyai kebaikkan dan kemudharatan kepada hambaNya di sebalik perintah dan larangan.

Permasalahan judi ini, walaupun masih di dapati ada golongan yang masih mengatakan kebaikkan berjudi tetapi hakikatnya ia masih mengandungi kemudharatan yang tiada penghujungnya.

Sama-samalah kita fikirkan dan ambil tindakkan sewajarnya, semoga kesalahan ini tidak kita merasai sama hasilnya, nauzubillah.

wAllahu A’lam

Selasa, 11 Mei 2010

RASA SYUKUR DISEBALIK TITISAN HUJAN LEBAT


Lima belas minit lagi hampir masuk waktu asar, aku terus menggerakkan setering kereta menuju ke masjid Ibn Sina, Titiwangsa. Petang itu aku diminta untuk menggantikan kedua-dua imam yang tiada dalam kawasan liputan. Hampir lima belas minit juga perjalanan dari rumahku ke masjid “rumah Allah swt”.

Dalam perjalanan, langit yang tadinya gelap, kini mula melabuhkan titisan demi titisan air sehingga aku terpaksa menyalakan pengelap cermin keretaku. Hujan yang semakin lebat, membuatkan tempat-tempat yang boleh dibuat berteduh, kini mula dipenuhi dengan penghuni yang tidak diundang. Berbagai gelagat mula dapat dilihat, dari yang masih meredah hujan yang lebat sehinggalah yang kini mendiami teduhan-teduhan hujan.

Gelagat yang berbagai itu membuatkan timbul bermacam perasaan dibenakku, lebih-lebih lagi rasa syukur dan terima kasih pada Allah swt yang telah memberikan segala nikmat buatku. Kini aku meredah hujan dengan menaiki kereta, walaupun satu masa dahulu aku pernah sepertimana mereka,bila hujan datang menerjah mulalah kami berebut-rebut mencari tempat untuk berteduh.

Perasan yang mula diselubungi rasa syukur tadi, kini menimbulkan berbagai tanda tanya, lebih-lebih lagi sejauhmana pengetahuan dan penerapan syukur itu di dalam kehidupan seharian. Adakah sudah mencukupi apa yang telah kita lakukan untuk menunjukkan syukur kita kepada Pencipta?

Firman Allah swt di dalam surah al Imran ayat 123 :

“وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ”
Maksudnya: “ sesungguhnya Allah swt telah menolong kamu dalam peperangan Badar, padahal kamu adalah orang-orang yang lemah. Kerana itu bertakwalah kamu supaya kamu mensyukuriNya”.

Ayat ini menunjukkan bahawa Allah swt telah menerangkan kepada kita supaya bertaqwa sehingga melahirkan rasa syukur kita kepada Allah swt di atas segala nikmat yang telah diberikan. Taqwa adalah satu usaha yang dilakukan sebagai jalan dan penghantaran untuk melahirkan rasa syukur. Ia merangkumi perkara-perkara yang telah disyariatkan oleh Allah swt seperti solat, puasa, haji dan lain-lain lagi yang membawa pendekatan diri kepada Allah swt.

Permasalahan syukur ini juga telah ditunjukkan oleh Rasulullah saw di dalam hadis beliau:

- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ - رضى الله عنه - يَقُولُ إِنْ كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لَيَقُومُ لِيُصَلِّىَ حَتَّى تَرِمُ قَدَمَاهُ أَوْ سَاقَاهُ ، فَيُقَالُ لَهُ فَيَقُولُ « أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا » . طرفاه 4836 ، 6471 - تحفة 11498
Maksud dari kata-kata Nabi saw tersebut : “ Apakah kamu tidak mahu aku menjadi hamba yang bersyukur? “.

Hadis ini dipetik dari sebuah kelakuan solat Nabi saw sehingga didapati bengkak buku lali kakiNya. Dari kata-kata Nabi saw ini, dapatlah kita fahami bahawa usaha dan ketaatan yang kita tunjulkan itu adalah jalan untuk meraih syukur kita kepada Allah swt.

Firman Allah swt lagi di dalam surah Ibrahim ayat ke 7 :

" لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ "
Maksudnya : “ sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti aku akan menambah nikmat kepadamu. Dan jika kamu mengkufuri nikmatKu, sesungguhnya azabku itu sangat pedih”.

Penambahan nikmat setelah kita mensyukuri nikmat yang dianugerahkan Allah swt kepada kita telah dinukilkan semula oleh Said Hawa di dalam kitabnya ( Tazkiatun Nafs ). Beliau menyatakan lima keistimewaan yang akan diberikan kepada golongan yang bersyukur :

Pertama : kekayaan
Kedua : doa yang mustajab
Ketiga : diberikan rezeki
Keempat : diberikan keampunan
Kelima : diterima taubat

Kelima-lima keistimewaan yang telah diungkapkan oleh Said Hawa ini, menunjukkan betapa besarnya kelebihan yang telah disediakan oleh Allah swt kepada golongan yang telah meraih syukur dari Allah swt.

Azan berkumandang membuatkan aku tersentak dari lamunan aku yang masih di dalam kereta di tempat letak kereta masjid. Terus aku mematikan enjin keretaku dan melangkah masuk ke dalam masjid dengan tujuan dan harapan hati yang mengharap segala amalan yang dilakukan ini dapat menjadi penghantaran untuk menunjukkan rasa syukur kepada Allah swt sehingga jugalah kita meraih redha dari Allah swt.

wAllahu a’lam

Khamis, 6 Mei 2010

BUNGA TIDAK DIPANGGIL BUNGA LAGI


Setiap pagi sebagaimana rutin harian, keluar pergi mencari sarapan sambil singgah ke kedai runcit reling-reling tajuk penting muka depan kuran ( surat khabar dalam bahasa Indonesia ). Akhir-akhir ini, tersentuh hati apabila didapati hamper setiap hari berita meluahkan cerita mengenai rumah tangga terutamanya golongan wanita yang didera.

Norma-norma kemanusiaan yang telah diterapkan oleh Rasulullah saw ditengah kemuncak suasana kejahilan yang menyelubungi arab ketika itu,terutamanya nilai kewanitaan, kini semakin terhakis .

Sehingga kini, kita akan dapati berbagai masalah yang timbul bersangkutan dengan wanita. Dari penderaan sampailah ke pencabulan hak asasi mereka, dari sekecil-kecil kanak-kanak sampailah ke peringkat senja. Dirogol, perkosa, dera sampailah ke sebuah pembunuhan yang sangat mengerikan.

Ketua Penolong Pengarah (D11) Bahagian Siasatan Seksual/Kanak-kanak Jabatan Siasatan Jenayah, ACP Suguram Bibi Munshi Deen, berkata statistik menunjukkan kes jenayah seksual terhadap wanita dan kanak-kanak di negara ini didapati meningkat setiap tahun.

Contohnya, pada 2005, kes rogol paling banyak diterima iaitu sebanyak 1,931 dan diikuti kes cabul, 973 dan liwat, 71 kes. Pada 2006, kes rogol meningkat kepada 2,041, manakala cabul (1,066) dan liwat (71 kes). Pada tahun berikutnya pula, sebanyak 3,098 kes rogol dilaporkan, cabul (2,228) dan liwat, 101 kes.

Angka itu terus meningkat pada 2008 iaitu 3,405 bagi kes rogol dan cabul (2,107) dan 130 kes liwat. Statistik PDRM bagi 2008 pula mencatatkan 10 peratus peningkatan kes rogol jika dibandingkan dengan 2007.

Apabila dikaji punca timbulnya permasalahan tadi dan kita buat persamaan dizaman jahiliah sebelum kedatangan Nabi Muhammad saw, segalanya berpunca dari hilangnya norma fitrah kejadian manusia. Kehilangan arah sehingga menjadikan akal yang terbatas ini sebagai pegangan utama, hasilnya adalah permasalahan yang tiada penghujungnya bahkan mengundang masalah yang menimpa-nimpa.

Kedatangan Nabi Muhammad saw yang membawa risalah sebagai pegangan dan rujukkan, segala pembahasan dan penerangan bagi setiap aspek kehidupan telah termaktub di dalamnya. Pembahasan dan penerangannya, sehinggalah pada masalah kewanitaan, dari dalaman sampailah luaran kewanitaan itu, segalanya bertujuan untuk menaikkan hak dan menjaga keselamatan wanita.

Kejayaan yang telah ditunjukkan oleh Rasulullah saw dalam menghadapi permasalahan wanita ini tidak dapat disangkal lagi, lebih-lebih lagi dalam melenyepkan pemikiran jahiliah “ anak perempuan membawa aib bagi keluarga”.

Walaupun sedemikian, masih timbul juga golongan yang kurang senang dengan segala ketetapan islam sehingga mereka mengatakan ketidak adilan islam kepada golongan wanita. Semunya ini berpunca dari meletakkan akal lebih utama dibandingkan keimanan dan ketaatan yang sepatutnya ditampilkan dari seorang hamba bukan sentiasa mempersoal dan mempertikaikan segala ketetapan yang datang dari Allah swt.

Allah swt meletakkan satu-satu ketetapan bagi setiap hambaNya adalah untuk melihat sejauhmana ketaatan seorang hamba, hasil ketaatan tersebut adalah untuk menyempurnakan keperluan manusia dan menjaga memelihara hambaNya terkeluar dari jalur norma fitrah manusia.

Maka setelah melihat dan meneliti apa yang telah dibincangkan di atas, di dalam menghadapi masalah yang terjadi, alQuran, asSunnah, Islam dan keTuhanan adalah perlu dikembalikan semula kedalam masyarakat untuk dijadikan rujukkan dan amalan. Bukan sekadar bangga dengan bacaan sahaja.

wAllahu a’lam

Rabu, 5 Mei 2010

“KAFIR BANGGA” DENGAN LABUNYA




Sebok dengan menyiapkan kerja-kerja hamper sepertiga pagi, sambil kekadang tu mereling juga FB. Tiba-tiba terkejut bila membaca satu artikal ringkas dari sahabat di FB yang mengulas tentang seorang makhluk Allah swt yang bergelar “ kafir bangga” di FB.

Terus tangan ini menekan laman FB kafir bangga tersebut dan perasaan ingin tahu terhadap apa yang telah dilakukan oleh beliau, sehingga ustaz Nasar pun kemain berang dengan tidakkan beliau.

Bila menarik tetikus dengan perlahan, didapati setiap ulasan sahabat-sahabat FB yang tidak berpuas hati dengan tindakkan yang telah dilakukan oleh “ kafir bangga”.

subhanAllahu wa nauzubillah, terkejut dibuatnya dengan tindakkan yang telah dibuat oleh beliau. Dari orang islam ke agama sampailah kepada keTuhanan, beliau mengkiritik dengan berbagai pandangan yang tidak ada alasan atau hujah yang boleh diterima kecuali manusia yang hatinya sudah tutup dari menerima kebenaran.

Sikap yang tidak bertanggung jawab ini,rasanya tidak pernah lagi dilakukan oleh manusia yang berakal dan mempunyai kedudukan fitrah yang masih tidak tercemar lagi.

Kedudukkan beliau ini, seorang muslim ataupun tidak, menyukarkan untuk kita membuatkan sebarang ulasan. Bagaimanapun bagi pihak yang berwajib tidak boleh berpeluk tubuh sahaja terhadap apa yang telah dilakukan oleh “ kafir bangga “.

Mungkin boleh kita mengandaikan terhadap tidakkan “kafir bangga” ini satu provokasi untuk melagakan ummat islam dan menimbulkan fitnah dikalangan ummat islam bahkan dengan agama yang lain.

Kita perlu lebih bijak di dalam menghadapi permasalahan ini, supaya tidak terperangkap dengan sifat tergopoh gapah kita.

Semoga Allah sentiasa memimpin kita dalam melalui padang dakwah ini. Bagi “kafir bangga”, semoga Allah membuka hati beliau di dalam memahami islam dengan sebenar-benarnya,amin.

wAllahu a’lam.

PELAJAR HILANG DISOROK HANTU???

Subhanallah, tekejut dibuatnya apabila dikejutkan dengan satu suara dari luar rumah memanggil “ustaz adha!!!”. Bila tengok jam, pukul 2.30pagi rupanya. Disahut juga suara yang memanggil, takut ada kecemasan. Bila ditanya rupanya amin, tapi masa nak buka pintu rasa berat juga hati ini, risau juga dibuatnya akhir-akhir ni sebok orang hilang terutamanya golongan ustaz, entahlah.

Diberanikan juga hati ni untuk membuka pintu, bila buka didapati amin dengan jamadil ( warden sekolah). Ditanya : “ ada masalah ke amin?” mereka mengangguk dan memberitahu dengan cemas pelajar perempuan didapati hilang maghrib tadi. Amin menceritakan dengan panjang lebarnya kehilangan pelajar tersebut sehingga pihak keluarganya datang.

Panik juga dibuatnya tapi dalam panik tu ada juga terselit lucunya, apabila pihak keluarga pelajar tersebut membuat andaian terutama datuknya, kononnya pandai tengok makhluk-makhluk halus ni. Mereka mengatakan pelajar yang hilang tu disorok hantu, dikuatkan lagi dengan gelagat sepupu dia yang mengatakan nampak pelajar tu bersama hantu di atas pokok.

Pihak sekolah dan pelajar lelaki dah sebok duduk bekelah di hadapan asrama perempuan, ada yang azan di hadapan pokok yang kononnya di dapati pelajar itu berada, ada yang sebok membaca yasin dan ada juga yang tertidur di depan pintu kelas sampai tak sedar kucing duk ulang alik melangkahnya. Saya pula tak terus pergi, cuma mengambil langkah awal dari rumah je dulu.

Keesokkan harinya, terus telefon jamadil untuk bertanyakan berita terbaru mengenai pejar yang hilang tu tapi jamadil tak angkat. Telefon pula Ain (warden pelajar perempuan), ain menjawab, saya pun terus bertanyakan secara terperinci kejadian tersebut.

Tengah hari tu, terpaksalah bawa dua orang kuat di asrama perempuan tu untuk membuat laporan polis atas kehilangan pelajar tersebut. Lama juga dibuatnya di sana dengan ramai orang yang ingin membuat berbagai aduan dan permasalahan. Sampai ke giliran kami, Ain menceritakan kejadian tersebut kepada polis. Disebabkan pelajar yang hilang tu dibawah umur, pihak polis meminta kami terus membawa aduan tersebut ke IPK Kuala Lumpur untuk memberikan penerangan yang lebih rapi lagi.

Sampai di IPK Kuala Lumpur, kami terus berjumpa dengan seorang sarjan yang telah di pertanggungjawabkan untuk menyelesaikan kes ini. Panjang lebar juga dibuatnya perbicaraan kami, dari kes yang bersangkutan sampailah ke beberapa perkara yang saya sendiri dapat mengambil I’tibar dari apa yang di sampaikan oleh sarjan tersebut.
Jam dah menunjukkan pukul 6 lebih. Saya terpaksa batalkan kuliah maghrib malam tu, takut tak sempat ke sana. Rupanya di tengah jalan Ain mendapat panggilan dari pihak sekolah, pelajar yang hilang tu ada dirumah mak saudaranya di Selayang, kami terus bergegas ke sana.

Sampai di sana, rupanya mak saudaranya dah kunci rumah takut pelajar tersebut melarikan diri lagi. Panjang lebar juga cerita yang didapati dari mak saudara pelajar tersebut, apa yang terjadi berpunca dari keluarga yang tidak menunjukkan contoh yang terbaik. Bukan setakat itu sahaja, bahkan cubaan membunuh diri hendak dilakukan oleh pelajar tersebut.

Emak yang terlalu amat sedih tak habis-habis mengeluarkan kata-kata: “ engkau nak apa lagi, nak h.set, mak belikan. Engkau nak laptop, mak belikan. Apa lagi yang tak cukup?”

Tak cukup dengan itu, ada beberapa kejadian yang munkin tak berapa sedap nak dikongsi di sini.

Akhirnya kami membawa pelajar tersebut ke balai polis untuk membatalkan laporan yang telah dibuat. Pelajar tersebut dibawa pulang oleh pihak keluarganya dengan ucapan “terima kasih ye ustaz” itu saja.

Pengajaran dari kejadian ini, ibubapa adalah contoh yang terbaik. Bukan setakat menunaikan kehendak anak itu sudah mencukupi untuk menjadikan mereka yang terbaik tetapi didikkan dalam membuatkan diri tidak merasakan kekosongan, kembali kepada mengenali Tuhan dan menunjukkan keperibadian yang baik kepada mereka.

Bagi yang masih mempercayai perkara-perkara yang karut dan kurafat, kembalilah bertaubat dengan menjadikan Allah segala-galanya. Bukan tidak boleh percaya dengan perkara yang ghaib, bahkan itu menjadi tuntutan, tetapi jangan sampai menjadikan itu sebagai ukuran utama. Segala yang berkuasa hanyalah Allah swt sahaja selainnya tidak ada kuasa kecuali setelah mendapat izin dariNya.

Rupanya sepupu yang mengatakan nampak saudaranya bersama hantu di atas pokok tu bersubahat dalam kejadian “hantu menyorokkan pelajar ini”.

wAllahu A’lam

Selasa, 4 Mei 2010

HIKMAH DI SEBALIK BERIMAN DENGAN KEWUJUDAN ALLAH SWT

Apabila kita membicarakan mengenai keTuhanan, kita akan dapati rukun iman, sifat yang wajib bagi Allah dan Asma’ Allah yang 99 itu menjadi penghantaran di dalam kita mengenali Dia.

Permasalahannya sejauhmana kita mengenali Allah swt sebagai Tuhan yang menjadikan kita. Sebagai seorang hamba yang dijadikan dan segalanya datang dari Dia, sepatutnya kita mengenaliNya jauh dari kita mengenali anak kita sendiri kerana terlalu banyak penerangan dari ayat Al Quran mengenai sifat-sifat Allah swt.

Rukun iman yang pertama di dalam mengimani kewujudan Allah swt mempunyai seribu satu macam kebaikan yang dikehendaki Allah swt kembali kepada kita, sebahagiannya telah disebut oleh said sabiq di dalam kitab aqidah muslim :

1. Dengan kita mengenali akan hakikat kewujudan Allah swt, maka ia akan menimbulkan berbagai kebaikan kepada diri kita, motivasi dan kekuatan di dalam diri untuk melakukan segalanya untuk Allah swt.

2. Dengan kita mengenali Allah swt, maka kita akan sentiasa menjauhkan diri kita dari melakukan perkara yang dilarangNya. Dengan sifat kesempurnaan yang dimilikiNya membuatkan kita sentiasa menjaga dan memelihara diri kita dari jatuh kelembah kemaksiatan.

Bila kita melihat dan meneliti apa yang telah diperkatakan oleh Sayid Sabiq di atas, maka kita akan dapati segala permasalahan sosial yang terjadi dikalangan masyarakat pada hari ini berpunca dari diri individu yang tidak mengenali Allah swt sehingga membawa permasalahan besar kepada masyarakat dan Negara.

Maka tindakkan yang diambil ialah dengan kita kembali kepada Tuhan yang menjadikan kita dan memberikan ketetapan untuk panduan kita kembali kepada fitrah kita.

Selagi kita tidak kembali kepada Tuhan, hanya bermegah dengan akal yang terbatas ini, maka selagi itu jugalah kita akan berhadapan dengan berbagai masalah yang tiada penghujungnya.

wAllahu A’lam.